Xuân Diệu từng nói:Ca dao từ Nam chí Bắc như đất với nước; như có cát, có biển; Như thể có mồ hôi của con người, chúng ta sẽ cảm thấy tích tụ dần dần nơi khóe mắt một giọt rất ướt. Nó là một giọt gì đó từ ruột già của một con sông“Ca dao xưa là câu ca dao, cất lên từ trăm đắng, ngọt bùi. Không phải chỉ là những câu thơ bình thường và lòng người như lời thơ”.Hỡi con trâu, tôi nói con trâu này“Đó là một trong những bài ca hay nhất của nền văn học Việt Nam
Hỡi con trâu, tôi nói con trâu này
Con trâu ra đồng, con trâu cày cùng ta.
Trồng trọt các nguồn tài nguyên nông nghiệp
Tôi đây, ai quan tâm đến mọi người?
Khi nào cây lúa còn hoa?
Sau đó, có cỏ trong đồng mà trâu ăn
Xem thêm: Đoạn 5 Giao tiếp hàng đầu 200 từ
Contents
Mối quan hệ giữa con người và động vật thể hiện văn hóa lúa nước
Bài thơ mở đầu bằng lời thủ thỉ chân thành của người nông dân:
Hỡi con trâu, tôi nói con trâu này
Con trâu ra đồng, con trâu cày cùng ta.
Từ xa xưa, trâu đã được cho là người bạn của nhà nông. Con trâu trong đời sống của người nông dân Việt Nam là một nhân tố rất quan trọng trên đồng ruộng, trên mỗi chiếc cày đều có cả hai chiều. Vì vậy, người nông dân coi trâu là bạn và là người dễ bị tổn thương. Hai chữ Bò thật thân thiện và chan chứa tình yêu thương. Khi đọc bài hát của người, chúng ta không có cảm giác người đó đang nói chuyện với đối tượng, mà đó là lời nhắn nhủ chân thành, thể hiện sự trân trọng đối với loài vật đã làm ra cơm áo gạo tiền với chúng ta.
Ngay cả trên đường đi làm, anh nông dân vẫn không đưa ra quy tắc, anh chỉ nói nhẹ nhàng, như một lời đề nghị hợp tác giữa những người bạn, không có khoảng cách giữa hai người. Đã có nhiều bài ca dao nói về hình ảnh con trâu là người bạn của người nông dân:
Pa co sâu sâu theo hợp đồng
Đàn ông đi chăn bò để trồng vỏ cây
Trâu đã trở thành người bạn thân thiết của người dân Việt Nam:
Khi nào cây lúa còn hoa?
Sau đó, có cỏ trong đồng mà trâu ăn
Đoạn văn này thể hiện mối quan hệ thân thiết giữa đôi bên, cùng chung nỗi niềm, cùng khổ, cùng chia sẻ hương vị. Nhu cầu của một người tương ứng với nhu cầu của nhóm khác. Đây là niềm an ủi, vỗ về của một người nông dân với tất cả tình yêu thương và lòng biết ơn sâu sắc đối với người thân bên cạnh. Chúng ta có thể thấy sự trung thực trong thơ. Bên cạnh đó, việc sử dụng những bức tranh nổi tiếng về làng quê Việt Nam, những từ ngữ có nhiều từ láy, giọng điệu trong sáng đã gợi lên hình ảnh một làng quê yên bình, trong đó có con người sâu sắc. , chia sẻ khó khăn với chủ sở hữu.
Xem thêm: Trích một câu nói: “Có công mài sắt có ngày nên kim”
Thiên nhiên cây lúa nước được thể hiện qua bài thơ
Nói đến phát triển lúa nước, trước hết cần tìm hiểu về cây lúa nước, theo các nhà khoa học quốc tế phản đối gay gắt quan điểm cho rằng Đông Nam Á là nơi sản sinh ra nền nông nghiệp đa dạng. Lúa nước không chỉ là một loại cây lương thực mà còn thể hiện một nền văn hóa đã tồn tại qua nhiều thế kỷ. Nghề trồng lúa nước ở nước ta đã bén rễ vào đời sống của người dân. Truyền thống này được minh họa rõ nét trong bài thơ dân gian trên:
Trồng trọt các nguồn tài nguyên nông nghiệp
Cổ nhạc phản ánh nền văn hóa nông nghiệp của Việt Nam cổ đại, nêu bật tầm quan trọng của nông nghiệp trong việc dựng nước. Nhân dân ta trân trọng, quý trọng hạt gạo như hạt ngọc, vì đó là lương thực nuôi sống con người dù đơn giản nhất nhưng cũng là quý giá nhất. Nhà thơ Trần Đăng Khoa đã có những câu thơ ca ngợi hạt gạo:
Trong làng lúa mì của chúng tôi
Nó có vị như phù sa
Trên sông kinh
Nó có hương sen
Trong một biển đầy nước
Có một bài hát mà phụ nữ hát
Hôm nay tốt
Như vậy, dù trải qua bao nhiêu thế hệ, người ta vẫn không quên giá trị của thứ gạo trắng mà giá trị. Bài ca thống kê đã cho chúng ta một cái nhìn nào đó về nền văn hóa nổi lên nhanh chóng, đại diện cho những tinh hoa của thế giới, nền văn hóa của thế giới đã ăn sâu vào tâm trí của nhiều thế hệ.
Xem thêm: Thuyết minh bài ca dao Tiếng đàn cây lau kiếng
Tinh thần lao động của người nông dân
Nhân dân ta luôn ca ngợi những công việc thực tế, nhất là công việc đồng áng “Bán mặt cho người, bán lưng cho trời” đòi hỏi sự chăm chỉ và khéo léo. Điều này cũng được thể hiện trong ca dao. Nó không chỉ thể hiện tình yêu thương chân thật giữa con người và động vật mà còn thể hiện sự chăm chỉ và yêu lao động:
Tôi đây, ai quan tâm đến mọi người?
Bài thơ là lời động viên của bác nông dân. Khi đọc một bài hát cũ, chúng ta có cảm giác như được trở lại vùng nông thôn Việt Nam, ngồi trong không khí đầy mùi cỏ lúa và nghe nhạc của những bài hát cũ, sâu lắng hơn nhiều so với bài học trong bài quốc ca.
Thể hiện tinh thần lao động của người nông dân Việt Nam
Trong nhiều năm, bài học đó không hề lỗi thời, lạc hậu; Làm việc chăm chỉ để có được kết quả xứng đáng, như những người nông dân cổ đại đã làm. Cũng như bao ca khúc khác, bài ca cổ này cũng cho chúng ta cái nhìn sâu sắc, một tình yêu sâu sắc đối với con người Việt Nam, đồng thời là bài học sâu sắc để chúng ta tự răn mình. Thảo nào có những câu thơ:
Ban ngày trồng trọt ngoài đồng.
Mồ hôi trắng như mưa trên ruộng cấy
AI! Đầy bát cơm,
Hạt giống nỗi đau có thể thay đổi cần được chia sẻ
Này, đừng rời sa mạc
Dưới đất bao nhiêu bàn chân, bàn chân vàng lắm.
Những người chân lấm tay bùn, cần cù làm ra hạt gạo, hơn ai hết hiểu rõ tầm quan trọng của cây lúa nên rất tự hào về công việc của mình.
Bài thơ tưởng chừng là lời cảm ơn duy nhất của người nông dân dành cho con trâu – người bạn đồng hành của anh trên hành trình khám phá ngọc trời đất, nhưng lại chứa đựng những bài học sâu sắc và hàng loạt bức tranh. phong tục.
đồng cỏ
.
